机会不是石头一样可以触摸的东西，而是一个回溯的概念。只有事后通过结果来判断，才能定义什么是机会。
我们永远无法为「机会」准备，只能为其它一些东西准备——比如政府可以往多个方向立项，资本朝多个篮子放鸡蛋，政治家向不同势力联姻。
当某个准备获利，便拥有了解释机会的权利。
我们普通人能做什么？
资本主义鸡汤喜欢讲说勇敢追逐你的梦想吧，找到你热衷但别人觉得繁琐的领域，去创造价值，市场自然会给予你回报。
由于规模效应，你一定能找到自己的市场——世界这么大，任何领域都会有相当规模的人，在你深耕领域落后于你的人就是你的客户。
这当然是真的，那些成功者说他们因为拥有热情成功当然是真的，说他们因为诚实成功当然也是真的。
最好的误导都建立在真实。
这是一个简单的必要条件、充分条件的逻辑问题。拥有热情能成功，但并非拥有热情就能成功。
成功学只讲必要条件。
创造价值市场会给予回报，但并非所有价值都会被给予回报——或者反过来讲，只有被回报的那一刻，你创造的东西才能被称为「价值」。
自己靠手工在地里种出来的粮食有价值吗？在竞争的市场里毫无价值。
什么是价值，价值基本上就是资本的垂青。钱往哪流，哪就有价值。最好的情况是当政府的眼神投来时、资本流来时，你刚好由于数年的积累在此领域有所积累，也就拥有了机会。
资本主义总诱导人以为财富是可以创造的，而我们都天生知道财富是分配的。
那些有能力的人可以提升自己，争取和权力进行利益交换的资格；聪明人试图跟上甚至预测资本流动的方向；占据权力和资本的人才拥有通常意义上的机会。
科举不是跨越阶级的方式，而是一张寻租权力的门票，通过联姻等方式换取某个政治体系的庇护。
「风口站对了，猪也可以飞起来。」的意思是你要在场。这里有两点，一是如果你有足够的资源，你就可以站在不同的口子等风来。二是如果你真的是猪，飞起来后若风停掉会很惨。
试错成本不一样，面临风险不一样。
我们普通人唯一能做的，无非提高自己，等待权力上位者的施舍——这就是长期主义。
得到施舍后记得跑路，免得被收回。因为不被他们同意的叫投机，得到他们同意的才叫机会。